Работа выполнена при поддержке гранта РГНФ 09-03-00826а/Р. Жак Аттали — апологет и разработчик планов именно такой глобализации — в своей новой книге. В этой книге, имеющей серьезные философские идеи, но сделанной в основном на материале. Глобализация – управляемый хаос. Книги (Смотри здесь >>). Статьи, интервью Батчиков С. Русский мир и глобализация // Изборский клуб .
Батчикова на XI Всемирном экономическом конгрессе по проблемам глобализации и развития, проходившем в Гаване в начале марта 2. Испанская версия доклада была подготовлена С. Г. Сегодня всем странам и культурам, не входящим в состав «метрополии» мироустройства по проекту глобализации, очень важно понять, что произошло на пространстве бывшего СССР за два последних десятилетия, извлечь необходимые уроки из тяжелого опыта поражения СССР.
Этот опыт дал знание, оплаченное страданиями десятков миллионов людей, и он должен быть взят на вооружение, чтобы избежать новых страданий миллиардов людей. В своих выступлениях на предыдущих собраниях нашего Форума я говорил о том, что разрушение Советского Союза, ликвидация социалистической системы были необходимы мировому капиталу потому, что эта система представляла альтернативу нынешней глобализации, служила моделью и зародышем иного мироустройства — основанного на сотрудничестве и солидарности, а не на конкуренции и эксплуатации. Сегодня всем странам и культурам, не входящим в состав «метрополии» мироустройства по проекту глобализации, очень важно понять, что произошло на пространстве бывшего СССР за два последних десятилетия, извлечь необходимые уроки из тяжелого опыта поражения СССР. Этот опыт дал знание, оплаченное страданиями десятков миллионов людей, и он должен быть взят на вооружение, чтобы избежать новых страданий миллиардов людей. На прошлом Форуме мне был задан вопрос: почему пал советский строй ? Как могло случиться, что народ, выращенный и воспитанный в условиях социализма, победивший в тяжелейшей войне против фашизма, поверил примитивной буржуазной пропаганде и безропотно сдал великие социальные завоевания и права? Тогда в рамках отведенного времени невозможно было дать на этот вопрос сколько- нибудь исчерпывающий ответ.
Мне бы хотелось вернуться к нему в моем сегодняшнем выступлении, а затем обратиться к вопросу о том , за каким проектом жизнеустройства видится будущее. Итак, почему же советский проект утратил культурную гегемонию? Почему значительная часть образованного слоя советского общества поддержала идею встроиться в периферию капитализма на очень невыгодных условиях, вопреки национальным интересам и даже вопреки социальным интересам самой интеллигенции? Почему у массы советских людей отказали такие инструменты, как коллективная память, расчетливость и предвидение? Является ли этот срыв следствием какого- то специфического дефекта русской и советской культуры или он отражает слабое место рациональности Просвещения, на которую опирался советский проект? Фундаментальные слабости, которые предопределили поражение советского проекта в информационно- психологической войне, войне слов и символов, не были поняты в 1. Мировоззрение людей оказалось гораздо более пластичным, чем предполагалось, оно изменялось не под влиянием социалистического бытия, а под целенаправленным воздействием средств создания образа реальности , в том числе манипулятивных.
Глобализация - управляемый хаос. БАТЧИКОВ СЕРГЕЙ АНАТОЛЬЕВИЧ1 1 Центр проблем управления крупными социально-экономическими системами. Батчиков Сергей Анатольевич, Кара-Мурза Сергей Георгиевич «Белой книги » — и представляет собой доклад С.А. Батчикова на XI Всемирном в состав «метрополии» мироустройства по проекту глобализации, очень важно. Глобализация — это доктрина, под которой имеется хорошо в ведущих уни-верситетах мира использовали книгу как учебное пособие.
Сергей Анатольевич Батчиков (р. 8 октября 1953) — российский экономист и . Соавтор книги Глазьев С. Глобализация — управляемый хаос . Один из идеологов глобализации, пpезидент Евpопейского банка pекон#173;стpукции и pазвития Жак Аттали, написал в 1990 г.
Государство не заботилось о модернизации средств поддержания культурной гегемонии социального и политического строя. Она долгое время обеспечивалась в режиме самовоспроизводства, поскольку у четырех поколений людей, на личном опыте испытавших социальные бедствия, эта память была психологической защитой против соблазнов капитализма. В 1. 97. 0- е гг. Произошло ослабление прежней мировоззренческой основы советского строя, в жизнь вошло принципиально новое поколение, не только не испытавшее, но и не видевшее массовых социальных страданий. Население утратило коллективную память о них. Возникло первое в истории, неизвестное по своим свойствам сытое общество. О том, как поведет себя сытое общество, не смогли предупредить ни интуиция и опыт стариков, ни советская общественная наука, которая была к этому не готова.
Оказалось, что главные опасности ждут социализм не в периоды трудностей и нехватки, а тогда, когда сытое общество утрачивает память об этих трудностях. Абстрактное знание о них не действует, защита против соблазнов быстро исчезает. В этом видится важный урок для всех левых сил: любой социалистический режим должен при смене поколений обновлять свой дискурс и средства воспроизводства культурной гегемонии. Если это не делается на должном уровне с должной интенсивностью, то гегемония неизбежно утрачивается. Первый же разрыв в коммуникации между поколениями создает брешь в мировоззренческой матрице и ведет к эрозии легитимности социалистического режима. Какое- то время советское общество держалось на памяти о бедствиях войны и на идее защиты от внешних угроз.
Даже само разделение мира на геополитические блоки и холодная война были пусть уродливым, но стимулом, побуждающим к знаниям, науке, творчеству и сложному производству. Идея «разрядки» не была облечена в адекватные идеологические формулы и привела к постепенному идейному разоружению — при одновременном усилении информационно- психологического оружия противника. Серьезной ошибкой, которой можно и нужно было избежать, стал переход к политике терпимости по отношению к теневойэкономической деятельности.
Во времена «тоталитаризма» в СССР существовало индивидуальное и артельное производство, под строгим контролем закона. Либерализация и права, и сознания в 1. Теневая экономика стала сращиваться с преступной. Началась романтизация криминального мира в искусстве, уголовная лирика стала важной частью андеграунда. Уже после ликвидации советской власти она едва ли не доминирует в поп- культуре. Поскольку рубль был неконвертируемым, такие деньги можно было добыть только преступным путем. Легальные заработки в валюте имели не более 5% экономически активного населения (например, дипломаты).
Это сразу изменило систему экономических статусов в стране — наверх по уровню материального благосостояния поднялись те, кто получал теневые и криминальные доходы. Усилилась коррупция в государственных органах, общественных организациях и СМИ, что вызвало культурный кризис и сразу деформировало шкалу мотивации молодежи. Преступность и теневой бизнес оформились как политическая сила. Будучи сплоченной общностью с развитой организационной базой, они стали самым активным и эффективным субъектом катастройки и реформы.
Сегодня мы видим, что принципиально неверной была доктрина использования рентных доходов, которые СССР стал получать после ввода в действие огромных месторождений нефти и газа и строительства трубопроводов для поставок на западный рынок. Вообще в социалистическом обществе извлечение ренты создает очень сложные проблемы и социального, и идеологического характера. Речь идет о природной ренте любого типа — хоть от нефти, хоть от таких природных ресурсов, как рекреационные. Политэкономическая теория ренты при социализме была разработана слабо, хорошего идеологического объяснения ее природы также не было выработано. Проблема просто замалчивалась.
Между тем психология рантье опасна для социалистического общества — она принципиально враждебна ему. Во время перестройки в СССР ходила такая горькая шутка: номенклатура охраняла и укрепляла советский строй, пока не был построен нефтегазовый комплекс.
Когда он стал давать большие валютные доходы, номенклатура при поддержке Запада начала программу по смене общественного строя и приватизации всей социалистической собственности. За 1. 2 лет (с 1.
По всей цепочке товарно- денежных потоков возникли коррупционные структуры, которые поощряли нетрудовое обогащение и демонстративное потребительство. Это развратило существенную часть населения и создало обстановку недоверия и даже вражды в обществе. Возник раскол между трудовой частью общества и новым паразитическим слоем, который коррумпировал чиновников и партийных работников. Парии верха сомкнулись с париями низа и сформировали активную группу поддержки катастройки. Обрушение цен на нефть на мировом рынке в середине 1. Тот факт, что вместо развития социалистического производства и социальной сферы росли нетрудовые доходы чиновников, оскорблял общество. Наращивание импорта в ущерб собственному производству деформировало и тип общества, и хозяйственную структуру.
Одним из главных средств разрушения страны стало внедрение в массовое сознание неудовлетворенных потребностей. В России сложилась культура непритязательности , которая поддерживалась и в советское время. Люди ценили достаток , но не делали культа из потребления. В годы перестройки они стали объектом мощной форсированной программы по слому старой системы потребностей и внедрению в общественное сознание новой системы. Сдвиг к потребительству в мировоззрении определенной части российской элиты породил ненависть к непритязательности советского человека- труженика, которая была иммунитетом против соблазнов капитализма. В этом же направлении стала сдвигаться с оветская идеология, которая начала делать упор на индикаторы потребления . Если в 1. 95. 0–1.
Оно стало самостоятельной ценностью как показатель успеха. СМИ и определенная часть деятелей культуры стали пропагандировать равнодушие к жизни ближних и к судьбе страны — не просто эгоизм, а философию сильного, которая переделывала сознание советского человека. Кампания по переориентации потребностей в соответствии со структурой западного общества потребления привела к сильнейшему стрессу и расщеплению массового сознания. Произошло «ускользание национальной почвы» из- под производства потребностей, и они стали формироваться в центрах мирового капитализма. По замечанию Маркса, такие общества можно «сравнить с идолопоклонником , чахнущим от болезней христианства», — западных источников дохода нет, западного образа жизни создать невозможно, а потребности западные. Процесс внедрения «невозможных» потребностей в СССР был искусственно ускорен путем ликвидации культурной защиты от внешнего идеологического воздействия.
При этом новая система потребностей была воспринята населением не на подъеме хозяйства, а при резком сокращении местной производственной базы, необходимой для их удовлетворения. Это породило культурный кризис и распад системы солидарных связей.
Этот глубокий культурно- психологический сдвиг не означал отрицания советского строя, он лишь сделал его поддержкупассивной .
Рассмотрены исходные посылки, методологические основы и задачи концепции управляемого хаоса. Особое внимание уделено задаче разрушения субъектности развития. Проведен анализ использования технологий управляемого хаоса в разрушении субъектности развития России. Предложен вариант ответа на вопрос: «Почему система национальной безопасности России адекватно не реагировала на технологии управляемого хаоса?» Обоснована актуальность проблемы международного правового регулирования использования технологий управляемого хаоса, инициатором ее постановки могла бы выступить Россия.
Сегодня Россия пытается встать на путь выхода из глубокого кризиса, охватившего политическую, экономическую, социальную и духовную жизнь страны. Это проявляется с 2. Однако инновационное развитие топчется на месте. Значит дело не в деньгах, а в чем- то другом.
Основная причина низких темпов перехода страны на инновационный путь развития связана, на наш взгляд, с недооценкой проблемы субъектности российского развития, в силу чего в ряде случаев проекты носят ярко выраженный характер неконтролируемых бизнес- проектов в интересах узкой группы лиц. В них слабо представлена социальная ориентация в интересах граждан России, кому по закону принадлежат основные ресурсы, используемые в проектах инновационного развития . В то же время иного выбора у страны нет. Инерционный и сырьевой сценарии – путь в пропасть.
Только на основе инновационного развития Россия может обеспечить экономический рост, конкурентоспособность, безопасность, достойное качество жизни ее населения, стать одним из мировых лидеров, поэтому жизненно важно набрать должные его темпы. Ясно и другое: без консолидации всех ветвей власти, интеллектуально- духовной элиты и общества в целом инновационное развитие России обречено на провал. Если раскол между властной элитой и рядовыми россиянами будет углубляться, не помогут никакие проекты.
Для качественного изменения ситуации нужны новые высокие гуманитарные технологии, а также проекты формирования и соорганизации стратегических субъектов российского развития, что составляет суть вызова интеллектуальным силам страны. В данной статье поднимается проблема анализа технологий разрушения субъектности развития, которые, на наш взгляд, эффективно были применены в России, в частности, как технологии управляемого хаоса. Эта проблема нас интересует не для поиска врага или вскрытия какого- либо «заговора», а для детализации технологий разрушения субъектности и последствий их применения, для дальнейшей постановки проблемы их нейтрализации и ликвидации последствий. Мы надеемся, что данная статья будет полезна тем, кто попытается остановить процессы разрушения субъектности развития страны и организовать процессы становления субъектности инновационного развития. Сможет ли Россия перестать быть жертвой управляемого хаоса? Сегодня это главный вопрос, определяющий наше будущее.
К истокам понятия «динамический хаос»Хаос древнейшая гуманитарная категория мифологии и философии, которая в ХIХ в. Любой эволюционный процесс выражен чередой смен противоположных состояний — порядка и хаоса, которые соединены фазами перехода к хаосу (гибели структуры) и выхода из хаоса (самоорганизации). Повышенный научный интерес к проблеме хаоса появился под влиянием работы И. Стенгерс «Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой», вышедшей на Западе в 1. Понятие сложности явилось центральным в теории хаоса.
Новым же явилось давно забытое старое: хаос обладает не только разрушительной силой, но может стать источником порядка . Интерпретация хаоса как системной структуризации нелинейных изменений и бифуркаций позволяет выявлять парадоксы социального развития. Этот подход требует не только формализованного представления, но и адекватного методологического обеспечения . В контексте данной статьи важно отметить, что этот подход может использоваться как для социального созидания, так и для асоциального разрушения и геопо- литических манипуляций. Исходные посылки и задачи концепции «управляемого хаоса» в мировой экономике и мировой политике.
В 7. 0- е годы прошлого столетия стали вырисовываться очертания процессов, ориентированных на формирование Нового мирового порядка. Основными идеологами и участниками этих процессов выступили Римский клуб, а в дальнейшем Трехсторонняя комиссия, Бильдербергский клуб, фабрики мысли типа «Рэнд корпорейшн», Институт Санта Фе и др. Разработанные ими общие принципы были конкретизированы в работе МВФ, Всемирного банка, ВТО и др. Это парадоксальное понятие предполагает, что в хаос превращалась экономическая и социальная жизнь стран, которые становились жертвой этой войны.
А сами агрессоры, которые сидели у пульта управления этим оружием, держали хаос в стане противника под контролем, для них он был целенаправленно созданным особым порядком. Этот новый вид боевых действий подробно описал один из его разработчиков и экспертов Стивен Манн, который лично участвовал в создании многих очагов управляемого хаоса в разных точках мира (в том числе и в СССР). Он прямо говорит о необходимости «усиления эксплуатации критичности» и «создании хаоса» как инструментах обеспечения национальных интересов США. В качестве механизмов «создания хаоса» у противника он называет «содействие демократии и рыночным реформам» и «повышение экономических стандартов и ресурсных потребностей, вытесняющих идеологию». Согласно С. Ману, существуют следующие средства создания хаоса на той или иной территории: содействие либеральной демократии; поддержка рыночных реформ; повышение жизненных стандартов у населения, прежде всего в элитвытеснение ценностей и идеологии . Это и создает ту специфическую среду расслабленного национального духа разлагающегося государства и национально- культурные традиции, в которой весьма комфортно чувствуют себя всевозможные экстремистские движения.
Деидеологизация, идейный плюрализм, сбрасывание «балласта» ценностей, резкое повышение материальных запросов, прежде всего в элите, потеря управляемости экономикой, беспредел «демократических», якобы самостийных, движений (часто имеющих этноконфессиональную окраску) — все это сознательно, на четко и подробно разработанной научной основе внедряемые составляющие «управляемого хаоса», служащие главной цели — демонтажу ныне существующих национальных государств, традиционных культур и цивилизаций. На их место должно, по замыслу глобалистов, прийти нечто совершенно новое, а именно — общество, состоящее из людей со стертой исторической памятью (что, в свою очередь, достигается при помощи особых технологий, относящихся в основном к сфере СМИ и образования). В основу организации управляемого хаоса положена перестройка массового сознания и мировоззрения посредством жесткого воздействия современных средств манипуляций всей духовной сферой человека с применением информационных и социально- культурных технологий. Это – мировая информационно- психологическая война. В ходе ее было достигнуто разрушение культуры солидарности, широкое внедрение культа денег и социал- дарвинистских стереотипов в представления о человеке и обществе.
Способность больших масс населения к сопротивлению, самоорганизации и развитию была резко снижена. Технологии управляемого хаоса – это новый неконтролируемый в настоящее время международными организациями вид оружия массового поражения для установления мирового порядка в интересах стороны его применяющей. Технологии управляемого хаоса – это инструмент в миропроектной борьбе. Анализ последствий воздействия данного рода технологий позволяет выделить две основные задачи организаторов их использования.
Во- первых, задача сокращения численности населения, не представляющего интерес для организаторов нового мирового порядка. Неолиберальные реформы приводят к демографической катастрофе, снижая рождаемость и вызывая скачок смертности.
Сексуальная революция, пропаганда гедонизма и потребительства, индивидуализм резко сокращают рождаемость. Социал- дарвинизм и равнодушие к бедствию ближних лишают людей воли к жизни и подстегивают смертность. Формирование огромного социального дна из нищих, бездомных и беспризорников создало ненасытный механизм «эвтаназии» – эти категории людей быстро умирают. А «дно» втягивает в себя все новые контингенты . При решении этой задачи имело место совмещение «мягких форм» технологий управляемого хаоса с варварскими военными агрессиями (например, Югославия, Ирак). Как следствие, эти процессы должны вести к концентрации контроля над финансовыми, военными и информационными ресурсами мирового сообщества со стороны организаторов управляемого хаоса. Аргументом обоснованности такого рода тенденции служат результаты анализа экономических аналитиков, которые показывают, что рост экономики ведущих стран достигается не за счет развития производства, а посредством перераспределения богатства между сильными и слабыми странами.
Достигается это с помощью резкого ослабления национального государства (обычно после затягивания его в долговую ловушку), приватизации и скупки всех видов национальных ресурсов, включая природные . Государства же организуют потоки массовой нелегальной миграции рабочей силы, делая ее совершенно бесправной и резко удешевляя ее цену . Фактически это скрытая форма уничтожения конкурентов в самых доходных экономических сферах, каковыми в настоящее время и в будущем являются высокие технологии. Уже сегодня доходы от высоких технологий превышают доходы от сырьевой и энергетической сфер, в ближайшие годы разница будет нарастать на порядки. В данной статье в центре внимания оказывается именно задача разрушения субъектности развития, поскольку поставленный нами и разделяемый многими специалистами диагноз состояния нашей страны, неспособной в течении более чем двух десятилетий перейти на инновационный курс развития – бессубъектность российского развития . Главные ее симптомы: блокировка рефлексии; неспособность адекватно воспринять и оценить сложившуюся ситуацию, подняться над нею, самоопределиться и самоидентифицироваться; отсутствие смелых, хорошо обдуманных «прорывных» идей и готовности, умело взаимодействуя с другими субъектами, их реализовать.